熟年旅行パート９ ― 陸奥・羽州の旅

ＪＡＬ143便 羽田発9：55で青森空港へ向かうことになっていたが、トラブルがあった。 江頭さんがターミナルを思い違いして第二ターミナル（ANA）へ行ったため皆と一緒に搭乗できなかった。

最終的に、14：55のキャンセル待ちにやっと乗れて、青森空港からバスで弘前へ行きそこから大鰐温泉ホテルまでタクシーで駆け付け、 午後６時半の夕食に間に合った。彼女が到着したばかりのホテルのエレベーター入口でぱったり会った時 、ホットした安堵の笑顔が印象的でした。

青森空港には予定どおり着いたが、三内丸山遺跡は定休日で見学できず残念だった。

私は、三内官舎に住んでいたので、東京在勤中に三内丸山縄文遺跡が発掘されたと聞いた時は驚きであった。

空港到着時、年寄風のガイドが出迎えてくれた。車中 本人は47才と言っていたが、実年齢は逆の74才だと思った。 ところが案内説明を聞いているとバスが動いている間は、絶えることなく説明を続けた。本人はガイドのために生まれてきたという。 記憶力といい、ユーモアも交えたガイドは年を感じさせない若さがあった。 ウトウトと眠くなると「お父さん眠いですか」と寝かせてくれなかったのが唯一欠点だった。

私は、青森に赴任して間もない23、4才のころ、この斜陽館を訪れた。太宰治が、実家から勘当が解かれて間もないころであった。 当時も人気作家で、多くの若い女性が訪れていた。 太宰治は、青森中学、弘前高校、東大仏文科と経歴からみるとエリートのコースを歩んでいたように見えるが、作家を続けながら自殺未遂2回、 心中未遂2回、最後は玉川上水で無理心中するという特異な遍歴を経て満38才で没した。芥川賞候補に二度上がりながら、 彼の生きざまをみて評価されなかったという。然しながら、人気作家として名をなしていたので天才的作家だったろう。

ガイドによると「津軽は、昔 太宰治、今 吉幾三」らしい。

青森では、夏になると、ねぶた祭で賑わう。青森、弘前、五所川原、八戸と8月上旬に勇壮で巨大な人形灯篭を道路一杯に展開して練り歩くお祭りである。 それぞれ特徴が異なるが、五所川原立佞武多の記念館に高さ23m、重量19tの特大なねぶたを見学した。 ３台あって毎年１台が作り変えるという。台座に「雲漢」という文字が書かれ天の川という意味らしい。 ねぶたを格納するために、高さ38m、６階建築物を建造したという。 エレベーターで上からも眺めてみたが、これを出陣するには並みの労力ではすまないだろう。

ねぶたは東北地方の七夕行事の一つで、「眠たし(眠くなる)」の語に由来する説が有力という。 七夕に木の枝や藁人形を流すもので、秋の労働を妨げる睡魔をはらうために行われたという。 それにしてもこの大きさは、進化した祭の山車である。冬の雪中にじっと耐えてきた気持ちを真夏に情熱を最大限に発散しているように思える。

「津軽」は、弘前中心として青森県西部をいう。青森・野辺地地区と八戸・三戸地区とは風習が異なる。

南北朝時代から戦国時代には、南部一族が現在の岩手県から青森までの広範囲を支配していた。 南部一族で津軽に地盤を置いていた大浦為信が乱をおこし、津軽為信と名乗り弘前城を築いて津軽を統一して独立した。

為信は、南部藩を超えて庄内藩の最上氏と密交し巧妙な外交手段を使い豊臣政権に接近して大名として認められた。 更に関ヶ原では家康に与し4万7千石に増封された。以来南部人と津軽人は仲が悪い。

弘前城は5月の連休時が最も盛観ですが、秋の深紅の紅葉も素晴らしかった。

天守閣の下の石垣を補修するため、城全体を70m移動し2015年から工事を開始し2021年に復元するという。大きな城郭を移動する工事技術が凄いと思った。

奥入瀬渓流は、十和田湖から焼山まで14�qの清流で千変万化して躍動する水の流れる景観が素晴らしい。 中でも「銚子大滝」は高さ7m、幅20mの奥入瀬川唯一の大滝で緑の樹葉の中で力強い水を流し続けていた。

十和田湖は、古代数万年前の数回の大噴火によってできたカルデラ湖である。水深326mあり日本で三位である。 過去何回か訪れたが遊覧船に乗って観光するのは初めてだった。

紅葉が見ごろで自然環境が保たれているのが素晴らしい。

奇岩には、鹿（しし）落とし、ゴジラ岩、ガメラ岩、鬼の洗濯岩など怪獣や伝説の名前が多く付けられて、 ガイドは忙しく海岸に現れる岩を次々に指し名前を呼び上げていた。

秋田に入ってどんなガイドが来るだろうと思っていたが、青森ガイドより、声調といいスタイルもよく、時折秋田弁を交え、 眠気を誘わない説明が素晴らしかった。今までの熟年旅行で最も優れたガイドだった。

男鹿真山「なまはげ伝承館」を見学した。

館では、数え切らないほどの鬼の仮面の像が展示されていた。仮面模様は各製造者によって創造され千差万別のなまはげが勢ぞろいしていた。

また、家の主と二人の怖い鬼仮面をしたなまはげが酒を酌み交わしながら問答するシーンと怠け者がいないか確かめるため 鬼面男が家中を探し回る場面を実現して見せた。

「なまはげ」は怠惰や不和などの悪事を戒め災いを祓いにやってくる来信神という。

起源は　�@漢の武帝にまつわる説　�A修験者説　�B山の神様　�C漂流異邦人説　など諸説あるようだが、ミステリーな民族行事である。

男鹿水族館に入って、秋田県魚 謎の多いハタハタの生態を研究していた。 アシカやゴマアザラシなどの飼育と技の訓育をしていた。中でも大きな北極熊が20mぐらいを何回も忙しく往復している行動をみて、 相当ストレスが溜まってイライラしているように見え可哀想に思った。雄雌2匹ぐらい同居させれば落ちくだろうに。

十和田湖と同じカルデラ湖で423mの深さは日本一という。湖色は十和田湖は青く、田沢湖は緑に見えた。 ガイドの説明によると昔はクニマス漁業がおこなわれていたが、戦時中、 電力と農業用水開発のため傍に流れる酸度の強い玉川（地元では玉川毒水と呼んでいるという）を引き込んだため、 湖水が酸性化し魚は住めなくなった。今では酸性に強いウグイが繁殖して桟橋から多数泳いでいるのが見えた。

十和田湖の「乙女の像」と同じように田沢湖では、「辰子姫」の像がシンボルとなっている。 田沢湖の周辺に住んでいる美しい娘がいつまでも綺麗になるように観音様に願をかけて湖水を飲み続け、辰子は、龍の姿に変わってしまった。 一方十和田湖を追われて大蛇と化した八郎太郎は、八郎潟に安住していた。 辰子龍と大蛇の八郎太郎は田沢湖でめぐり合ってラブロマンスとなる伝説である。 田沢湖の周りには、伝説にまつわる辰子像や神社や鳥居が多かった。

約400年前の江戸時代の武家屋敷が町の中央道路を挟んで黒塀が並び昔の町並みの雰囲気を醸し出していた。 一通り見て回ったが、芦名氏と後を継いだ佐竹北家氏に家臣として仕えた青柳家約3000坪の屋敷は圧巻だった。 実の刀を持ってみたが重く、これを振り上げて切り回すには相当な体力がいると思った。

この角館にどうして武家屋敷ができたのだろう？

戦国時代、戸沢氏がここに城を築いた。 関ヶ原の戦いの後、戦いの挙動をとがめられた54万石の佐竹氏が常陸の国から20万6千石に減封され出羽の国秋田へ移封された。 佐竹氏は秋田城の出城を角館に置き、一族の芦名氏が戸沢氏に代わって角館城主となり統治した。 その後、芦名氏の断絶後 跡継ぎとなった佐竹義隣が京都の公家の出であったことから町の様相は京都風に染めれれ、「小京都」と言われるようになったという。

徳川幕府の一国一城の発令により廃城となり、武家屋敷と商人住宅を区切る「町割り」を行って防衛した。現在角館城南側が佐竹北家氏によって建てられた侍屋敷である。

現秋田県知事 佐竹敬久氏は、角館出身の佐竹北家２１代である。また、美人演歌歌手藤あや子は角館出身だとか。

平安時代末期に桓武天皇は3回の蝦夷（エミシ）征伐を挙行し、領域を今の岩手県から秋田まで押し上げた。エミシは朝廷に次第に馴化していった。 津軽弁には少しアイヌ語が混じっているらしく、「エミシ」にアイヌの血が混じっていると思うのが必然であろう。 「ねぶた」といい「なまはげ」といい、言語といい異文化をこの地に今も伝承していることが理解できる。

従って、蝦夷征伐も、日本海側の羽州までは、あまり抵抗なく朝廷の領域になった。